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熊哥有话说

爱是折磨人的东西——从《轩辕传奇》的情缘玩法看爱情的“模样”

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《轩辕传奇手游》推出了全新的情缘玩法,可以帮助玩家在游戏中邂逅游戏中的情缘,我们想借着这个虚拟的爱情设定来聊聊爱情的“模样”。


关于爱情的“样子”,每一个渴望爱的人都曾经幻想过。


当爱情来敲门时,或欣喜、或兴奋、或是辗转难眠......脑海里全是与 ta 有关的细节,全是天旋地转,幸福的画面。


可是,这并不是爱情全部的样子。


“在影视作品中,爱情可以是任何样子”


在《阿郎的故事》的结尾:


周润发饰演的赛车手阿郎,成功冲线,可是旧疾复发,血色模糊的头盔外面,他匆匆瞥见女人和儿子在为他欢呼,加油。阿郎多想再多看他们几眼,可是根本无力掌控局面的他随着摩托车连续翻滚,火光冲天,爆炸声和哭喊声响成一片.....



为了挽回爱情,阿郎的决绝,在罗大佑演唱的《你的样子》的音乐煽动下,赚人热泪,最后徒留下“让风尘刻画你的样子”。


而在《天若有情》的高潮,则渲染了另一种不悔的爱情:


刘德华饰演的混混华弟带着富家女 Jojo(吴倩莲饰)砸烂橱窗玻璃,穿上婚纱的两人骑着摩托车一路狂飙前往教堂。大仇未报的华弟在 Jojo 祈祷之际,发动摩托,前往复仇。最后倒在血泊里的华弟与在高架上拖着婚纱狂奔,跌倒又爬起来的 Jojo 形成悲情的对比.....



一边是忠肝义胆,一边是爱你无悔,“青春无悔不死,永远的爱人。”背景音乐适时地响起,阴阳相隔的两人,


美国当代电影理论家和作家大卫·波德维尔(David Bordwell)在其著作《香港电影的秘密》中指出,香港电影“尽皆过火,尽是癫狂”。无论是《阿郎的故事》,还是《天若有情》,这两部号称是最催泪的港产片,对于爱情戏的处理也免不了成为“过火说”的帮凶。


影视作品往往会基于生活而做出夸张的艺术演绎,用人物情绪特写,场面慢镜头、煽情的音乐等技法来刻画爱情戏码,目的就是为了引发观众共鸣。所以,我们能阿郎的决绝的爱情,Jojo 和华弟不悔的爱情。以此类推,在影视作品中,爱情可以是任何样子,诸如白浅和夜华纠缠三生三世爱情模样。


“当初对爱情的想像,可能全都走了样”


现实中爱情的“样子”不排除会出现以上任何一种情况,但是,它最起码应该更具有烟火气,更真实。


是时候回到现实了,一起来看看这个真实世界的日常吧:


你是一个普通的工薪族,收入中等,穿着普通。


你有一个女朋友,同样是工薪阶层,样貌还算可以。


你们感情很好,一起在外打拼,住在月租2000多的出租屋里,每天坐公交或地铁上班。在公司呆的头昏脑胀,下班围着柴米油盐酱醋茶打转。日子过得不咸不淡,但也谈不上艰苦。


但是,你们迫切地需要一套房子,结束居无定所的漂泊,你承诺一定会给女朋友一个温暖的家。女朋友乖巧地“嗯嗯”,你一把她揽入怀中。



女朋友每天都在关注购房信息,每次看到一套位置偏远但价格不错的房子,女朋友都兴奋地告诉你:是时候出手了。你总是面露难色地回应道,再等等吧!


三年又三年。在蹭蹭上涨的房价面前,你们的每一次错过最终都化作了遗憾过后的争吵。房子成为了你们之间的分歧,像一道隔离墙,传达的声音弱了几分强度,连带你们平实的爱情也稍有降温。


这个时候,爱情的样子变得有些“狰狞”和“虚伪”。说好的同甘共苦,却无法心心相印;说好的一诺千金,却变成了敷衍了事。理智和情感,在很多时候都难以两全。


所谓的“过日子”,就是把每一天“度过去”,至于用什么花样来过,是节俭朴实,还是欲求不满呢?这完全是基于自身的经济基础,但是,不管是哪一种方式,我们都不得不承认,我们就身处于一个物欲横流的世界,吃穿住行用,每一笔都是实打实的开销,只要你嗅探得到人间烟火,你就无法摆脱物质主义左右。


我们想要的太多,外界的诱惑也越来越大,纯粹的情感被附加产物填塞,越是得不到的,越是在骚动。一个小细节可能毁掉一段稳固的恋爱关系。而一个小条件则也可能让即将步入婚姻殿堂的双方形同陌路。


当然,情比金坚的例子不是没有,对物质需求程度不大的情感关系也有存在,比如,父辈们的爱情,嫁鸡随鸡,嫁狗随狗,话虽难听,可这样的爱情结合反倒是符合那些时代特征的。


不过,以今时今日社会和文明发展的速度来看,在时代的裹挟之下,人总是会变的,“当初你对爱情的想像,可能全都走了样”。



“我们对待感情能不能做减法呢?”


说了那么多,必须得澄清一下,这并不是一篇“丧文”,告诉大家世间的爱情都不可信,都是建立在物质化先决条件上的“爱情买卖”。从虚构到真实,从电影到生活,这里只是在探讨在爱情,以及婚姻在当下社会呈现的新特征以及新面貌。


基于此,我们亦不能忽略掉对虚拟爱情的讨论。这里不是“虚构”,而是通过网络游戏、即时通讯工具、社交平台而形成的具有交互的虚拟爱情。最典型、也最具代表的莫过于游戏中的爱情。之所以称为“爱情”,我们多少都听闻过从线上结识,到线下确立恋爱关系,甚至最终修成正果。


按照传统的社会观念——更多是来自保守的老一辈的告诫,这类爱情不可信:它抽离于现实的基础,依靠网络而生的“相处方式”,不可能发展成为稳定成熟的关系。在屏幕的背后,对方的样貌、人格、操行都可以造假,最基本的信任缺失,何谈更长远的规划?


如果我们以开放和包容的态度来看待这个问题,纠结和担忧在一定的程度可以得到缓解。随着社会的发展,人们对待游戏的态度有所松动,“洪水猛兽”的刻板印象也在逐步地淡化。


与此同时,厂商们也努力地在游戏中展开新尝试,比照真实世界的关系构架了诸如情缘系统、结拜系统等,强化游戏社群活跃和娱乐精神的同时,消弭了虚拟与现实的界线。因此,即便是存在感情发生的可能性,也是基于玩家在游戏中长时间的了解,按理说,这种建立在虚拟关系上的互信与现实殊途同归。


最近,以《山海经》为蓝本制作的大型 MMORPG《轩辕传奇手游》推出的情缘玩法,就是一个有趣的尝试。直白来说,这是一个帮助玩家寻找心仪“对象”,增加游戏社区活跃度的功能,类似于相亲网站,尽管两者的出发点不同,但“不是一家人,不进一家门”的结果是一致的。



当玩家达到“空间1级,情缘30级”的条件时,即可在“找情缘”界面邂逅“意中人”,右滑表示喜欢,左滑表示不喜欢。收到“喜欢”推送的玩家,如果你恰好也对他感兴趣,那么就可以从好友开始“交往”。整个过程不涉及附加价值,玩家一般会基于对方的兴趣标签与自己的契合度来发起社交行为。做一个对比,在现实中相亲,一段感情的发生必然会以物质基础作为首要考量目的。如《轩辕传奇手游》这般虚拟的情缘,反而来得更纯粹。



更加有意思的是,在《轩辕传奇手游》中,两个“相爱”的人,想要拜堂成亲,必须通过全服参与,比武招亲的方式来完成,由捐赠玫瑰(道具)最多的前十名男性玩家展开擂台战,最终的获胜者才有向女方提亲的资格。这种“择优选择”的思路同样不是对现实情感关系的写照吗?



老实说,在相当长的一段时间里,“虚拟的游戏爱情”都不可能是现实两性关系和情感的主要途径,毕竟,它还是缺乏信任的民意基础,但是《轩辕传奇手游》透过情缘系统,所表达的是一种“源于现实,但高于现实”,带有理想主义色彩的情感,具有一定的参考价值:为什么我们对待感情不能做减法呢?


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“爱是折磨人的东西”


我们之所以会迷恋爱情本身,大概是因为在迂回和曲折的情感磨砺中,每个人都会获得成长,从而对身边人和身边事更加有担当。


在不同的时代,不同的环境,不同的人群,爱情会呈现不同的样子。如果非要为每个人的爱情找到一个统一的模样,以下两位中国古今的女性已经做了最好的诠释:



此情无计可消除,才下眉头,却上心头。——李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》


爱是折磨人的东西,却又舍不得这样放弃。——莫文蔚《爱情》

           

贾霸

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